Philosophy
Een must-read naar de oorsprong van de hedendaagse alles-moet-toch-kunnen-mentaliteit gezien vanuit sociaal-psychologisch-historisch-filosofisch perspectief met heldere antwoorden op vragen zoals: waarom is postmoderne kunst meestal foeilelijk; waarom staat vrije meningsuiting onder zware druk en waarom wordt moraliteit gereduceerd tot slechts een subjectieve mening (alles is volgens hen per definitie relatief/subjectief - behalve dan hun waarheid dat alles subjectief zou zijn) waarom worden rationaliteit en logica gereduceerd tot subjectieve meningen? Waarom wordt ‘identity politics’ gebruikt als strategisch wapen met als ultieme target: de blanke man als bron van alle kwaad. Een ijzersterk boek als antigif tegen cultuurmarxisme / klimaatcommunisme en cancel culture.
#1. The law of Existence;
Being is. You have to exist in order to deny your existence.
#2. The law of Identity; B = B. In order to deny your identity you need to have an identity first.
#3. The law of Non-contradiction; B is not [not-B or A]. A = B cannot be simultaneously true. In order to deny the law of non-contradiction you need the law of non-contradiction.
#4. The law of the Excluded Middle; B or not-B. In other words, A or B, but A and B cannot both be true simultaneously. In order to deny the law of the excluded middle you need the law of the excluded middle.
#5. The law of Causality; contingent beings have a necessary cause. In order to deny the law of causality, there needs to be a cause for its denial.
#6. The law of Contingency; B can not cause itself. Nothing cannot cause something. In order to deny contingency something contingent triggered its denial.
#7. The law of Analogy; B's effect is analogue to B's cause. There are always analogies between the cause and its effects, whether it's denied or not.

The Abolition of Man door C.S.Lewis. 'De afschaffing van de mens' geschreven in 1943 met een vooruitziende blik op de huidige post-moderne en post-christelijke tijd waarin technologische veranderingen in handen van burocraten de mens reduceren tot een object dat bestuurd en geprogrammeerd dient te worden. De elites regeren met een technocratisch en steriel wereldbeeld waarbij de absolute waardigheid van de mens niet alleen ontkend wordt maar met voeten getreden.
